domingo, 23 de agosto de 2009

Dicen que...............

Ya estoy cansado de que me traten como un traidor, les voy a contar mi último gran acto de amor y él porque me dicen traidor.

Corría el años 2004, mi apropiador y yo íbamos manejando la camioneta, El se da vuelta y sin medir palabras, me dice, que yo era adoptivo y que era hijo de desaparecidos. Todo fue un silencio, mi cabeza se paro, mi vida como verán fue un desastre sin entender nada. No se crean que para mí era una gran alegría pues para mí, yo siempre pensé, que el adoptado era el hijo real de Víctor Rei, Por el trato, o destrato mejor dicho que tenían así el. Mientras que conmigo era todo acuerpo de rey. Primero se me adjudica una familia, yo seguía viviendo con los Rei, luego se encuentra mi verdadera familia. Porque explico esto? Necesito que entiendan que yo tenía 26 años, no tuve apoyo de nadie. Ni un psicólogo, no se acerco nadie de abuelas, todo esto en mi cabeza lo tuve que elaborar solo. Me negaba a todo y vuelvo a decir el muchacho de los no. Ya les conté de la minita(otro proceso de destrucción), pero yo, no entendía absolutamente nada. Cuando empieza el juicio del Rei, el abogado de él, me presenta como testigo de la defensa. Cuando en el tribunal me preguntan quién está ahí, yo les digo mi padre (quiero explicarles que mi lavado de cerebro fue hecho con amor y lleno de códigos que hasta hoy me cuesta descifrar) esto me catapulto, como el gran traidor de todos (mis primos departe de mi tío, me escribieron una carta, que hasta hoy, me destruye, y otra nieta que fue vendida por los militares a un taximetrero me trata de perro). Porque no era funcional a nadie, más que a los militares. Mi vida como saben todos no es un jardín de rosas. De las rosas solo tengo las espinas. Cuando empiezo a elaborar mi duelo y mi verdad, me dan ganas de meterme más en la historia de mis padres. Entonces surge lo de la plaza. Porque es como tener un vínculo, recuerden que mi mama, estaba embarazada de mí en ese lugar, O sea que yo fui torturado dentro de ella. Son voces que hoy tengo que despiertan a mi mujer por las noches. Pero parece ser que la gente que más me tiene que entender no me entiende. Cuando arme el grupo de la plaza, lo arme sin ánimo de ofender a nadie y ni de meterme en la vida de nadie. Porque yo seré el nieto 84, pero a mí, nunca vino un organismo de DDHH a preguntarme Alejandro necesitas alguna cosa, yo creo que hay más en mi posición, pero que no lo cuentan.

Lo de la plaza resulto ser un quilombo, el ente que la tiene que regular que es el IEM no hace un carajo, y yo ahora, soy el traidor de mi familia. Porque supuestamente, con el tema de la plaza, estoy golpeando a quien no tengo que golpear. Mi gran dolor es el darme cuenta, que los códigos de silencio son de las dos partes. Veremos el 31 de agosto que es el acto de la plaza que dicen, y cuanto tiempo se tomaran para hacer las obras. Caso contrario, veré de publicarlo en algún medio. Para que el mundo sepa, que yo no soy un traidor, que pude estar equivocado. Pero el hombre que soy hoy, quiere que todo esté bien claro. Como les vengo diciendo a todos en estos últimos tiempos, LA VERDAD NOS HACE LIBRE. Creo que la palabra traidor no se le puede decir a una persona, que estuvo privada de su libertad durante 26 años, que sufrió la peor de las torturas junto a su madre en un centro clandestino de detención, que tuvo que hacer el duelo de su padre que se lo llevaron a los vuelos de la muerte, creo que mi historia en esta Argentina, es una historia de terror, pero acá estoy juntando los pedazos y los pedazos que junto ninguno de ellos dice traidor.

Cuando hablo de caminos desviados, no hablo de traición, pero sí de equivocación, pues la gente se equivoca, y de esas equivocaciones se aprende.

Yo lo único que espero, es que de estas equivocaciones las personas aprendan, para mí no es traición.

Algunas personas transforman el dolor en odio, gracias a DIOS a mi no me paso, por que pueda que este loco, pero yo, lo transformo en amor.

Yo no pido que me entiendan, pido que respeten mi accionar, hoy yo se quien es cada uno y lo pongo en su lugar, yo se que cuento conmigo, y como yo hay tantos mas, pero desde mi hago cosas, pequeñas, paso a paso, tan cómo puedo dar.

miércoles, 12 de agosto de 2009

Hagamos un trato (MARIO BENEDETTI)

cuando sientas tu herida sangrar
cuando sientas tu voz sollozar
cuenta conmigo
(de una cancion de CARLOS PUEBLA)

Compañera
usted sabe
que puede contar
conmigo
no hasta dos
o hasta diez
sino contar
conmigo

si alguna vez
advierte
que la miro a los ojos
y una veta de amor
reconoce en los míos
no alerte sus fusiles
ni piense que delirio
a pesar de la veta
o tal vez porque existe
usted puede contar
conmigo

si otras veces
me encuentra
huraño sin motivo
no piense que flojera
igual puede contar
conmigo

pero hagamos un trato
yo quisiera contar
con usted
es tan lindo
saber que usted existe
uno se siente vivo
y cuando digo esto
quiero decir contar
aunque sea hasta dos
aunque sea hasta cinco
no ya para que acuda
presurosa en mi auxilio
sino para saber
a ciencia cierta
que usted sabe que puede
contar conmigo MARIO BENEDETTI

HAGAMOS UN TRATO COMPAÑEROS
NO PAREMOS HASTA ABRIR LA PLAZA

PLAZA ABIERTA YA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

domingo, 9 de agosto de 2009

Sin ánimo de ofender (caminos desviados)

El sábado, pude hablar y escuchar, a una de las personas que mas guarda en su memoria y en papeles los recuerdos del atlético.

Y este querido compañero y amigo, no se le desvió el camino. Tiene las mismas ideas puras que nosotros, los pibes de la plaza. Pero el tiene también, una piedra en el corazón. Pues esto de la plaza y la recuperación del atlético, nació en un barcito del centro por el año 1984. Donde se reunían algunos, recordaban a otros y hacían la cadena. Luego se metió la gente de San Telmo (lindo barrio) comprometido con nuestra cultura y nuestras raíces.

La idea era tan prolija, que no tenía ni un cabo suelto, caminaron, golpearon puertas y formaron la comisión del atlético. Sin dejar a nadie, de buenas intenciones a fuera. Porque eran un grupo de gente, con ganas de contar una parte de la historia argentina, para nosotros. Pero luego, un gran pulpo, ataco el cerebro de algunos y empezaron a tejer, la historia desde otro punto. Sin escuchar a nadie, utilizando el despotismo (despotismo = persona que emplea ordenes sin consultar o monarca), como su mejor herramienta para llevar la memoria a sueldo de ministros. Es así, como estas personas del IEM (Instituto Espacio para la Memoria) se están quedando solas. Debo agradecer a una de ellas, que a pesar de tener sueldo de ministra, a testiguo en el juicio, de este humilde ciudadano hijo de desaparecidos, pero les voy a recordar que nosotros la nueva sangre, no le debemos nada a nadie.

Si se cree, que porque estuvo con mis viejos, es la dueña de la historia de mis papas, está muy equivocada. Yo no sé, como serian mis viejos o los compañeros de mis papas, que no están hoy de más viejo o como pensarían. Pero creo que por los principios que tengo, mis viejos pensarían igual que yo. Y no se callaría nada.

Voy a tocar, voy a golpear, voy a derivar, los muros que separan esta generación, de las personas que se creen dueñas de la historia. La plaza es nuestra. El atlético, también es nuestro. Así lo decreto el gobierno de la ciudad, con ayuda en aquel entonces del intendente Ibarra. Cuando digo nuestro, es de todos y de los que vendrán.

Si en algo te ofendí, mi querida “testigo”, te ruego me disculpes. Me siguen indignando las mismas cosas que a mis viejos.

“tu camino esta desviado”

jueves, 6 de agosto de 2009

Sueldos de oro, para nuestra memoria

Y bueno, la verdad ya nada me sorprende. Porque nosotros somos jóvenes, siempre se dice:

Porque no tenemos ideas concretas,

Porque pin y porque pan.

Wow pavada de sorpresa. Resulta que me llego un e-mail, contándome que la gente del IEM (Instituto Espacio para la Memoria) han decidido, ser como las personas que tanto odiaron en su juventud.

No escuchan a la gente,

Se olvidan de sus cumpas,

Y se ponen sueldos de oro.

Hoy una persona del IEM cobra casi “16.000 pesos” (serán de bolsillo, porque para mí es de bolsón!!!). Lo peor de todo, es que nosotros, los jóvenes, tenemos urgencias por recuperar la memoria. Tanto cobran, que únicamente se la gastan. Esto le resta tiempo, para dedicarse a los espacios, que nosotros necesitamos. Recuerden que solo estamos peleando en este momento, para poder curtir cosas en nuestra plaza (tomar mate, charlar, ver jugar a los chicos, leer un libro y otras actividades). En esto no gastamos un peso!!!.

La verdad, hoy no me importa si el tema es de AUSA o del IEM, solo me quedo perplejo, al darme cuenta que quienes nos tienen que enseñar, nos indignan. Si a vos te dan el dinero, que en definitiva, es de todos los ciudadanos. Para que vuelva a la comunidad, en cultura, porque yo, que solo quiero PLAZA ABIERTA YA!!! Me tengo que estar enterando, de estas cosas.

No quiero, que esto, termine en un juego de “se pasan la pelota”, sino que quiero ver a los chicos jugando a la pelota en la plaza.

Por favor, sigan denunciando, que yo sigo investigando. Y todo lo que es real, lo seguiré publicando.

Desde ya un fuerte abrazo a todos de este humilde compañero.

martes, 4 de agosto de 2009

Un peronista compañero de mi viejo "erico" y ya les contare la historia del mio

Identifican los restos del "Negro" Arroyo

El cuerpo de Juan Carlos Arroyo, reconocido dirigente del Peronismo Revolucionario y detenido-desaparecido durante la última dictadura militar, fue recuperado por el Equipo Argentino de Antropología Forense y será trasladado a Jujuy.
Sus hijas, Sofía, Marina y María Eva Arroyo, junto a su madre y hermana, han decidido que sea velado en la sede de ATE (Asociación de Trabajadores del Estado), desde el viernes 7 de agosto a las 16 hs., en donde recibirá el homenaje de sus familiares, compañeros y compañeras; a las 19:30 hs., en esa misma sede, se oficiará una misa. El sábado 8, a las 16:30 hs., será conducido al cementerio municipal de Palpalá.
Previamente, el viernes 7, a las 10:30 hs., en la sede de la Asociación de Docentes e Investigadores de la Universidad Nacional de Jujuy (ADIUNJu), sita en Independencia Nº 188, se ofrecerá una conferencia de prensa.
La madrugada del 28 de octubre de 1976, el Negro Arroyo fue secuestrado en la localidad de Moreno, Provincia de Buenos Aires, junto a sus compañeras Gladis del Valle Porcel (embarazada) y Marta Taboada, por una patota de fuerzas conjuntas. Fueron recluidos en el CCD (Centro Clandestino de Detención) Proto Banco, que funcionaba en la cabellaría de la Brigada Güemes , perteneciente a la Policía de la Provincia de Buenos Aires. Fue visto por última vez en febrero de 1977, cuando lo sacaron, junto al dirigente Dipascuale, para asesinarlo.
Su cuerpo fue recuperado e identificado por el Equipo de Antropología Forense (EAAF). Había sido enterrado en una fosa común, en febrero de 1977, en el cementerio de Avellaneda, Provincia de Buenos Aires.
Juan Carlos Arroyo, “El Negro”, nació el 10 de julio de 1943, en San Pedro, provincia de Jujuy. A los tres años, fue a vivir a Palpalá junto a su madre Azucena Iriarte, su padre Máximo Arroyo y su hermana de Gladis. Hizo la primaria en la Escuela Nacional Nº 34, de Palpalá y curso la secundaria en la Escuela Nacional de Comercio Nº 1, de San Salvador de Jujuy.
Después del intento fallido por entrar al Liceo Militar, ingresa a la Facultad de Medicina en Córdoba. Durante su permanencia en esa ciudad, viaja a Cuba, en donde recibe instrucción teórica-militar.
Al retornar de Córdoba, en el año 1968, trabajo en la Proveeduría de Altos Hornos Zapla. En abril de ese año, nacen sus dos primeras hijas: María Eva y Sofía y, en junio de 1976, nace la pequeña Marina.
Su activa militancia está signada por persecuciones permanentes: sufre la primera detención, por razones políticas, en mayo de 1970. Posteriormente, en agosto de ese mismo año, lo detienen nuevamente y lo trasladan al penal de Villa Urquiza (Tucumán), de donde se fuga, en septiembre de 1971, junto con militantes del ERP y con su amigo y compañero de toda la vida, Mario Díaz (Tamalito), ambos del Frente Revolucionario Peronista (FRP).
Es recapturado en enero 1972 y trasladado al Penal de máxima seguridad de Chaco; de allí, al de Devoto y, por último, al de Rawson, de donde sale en libertad con la Amnistía de Cámpora, en mayo de 1973 y regresa a Jujuy.
Es designado Director del Archivo Histórico de la Provincia , hasta enero de 1974, función que debe abandonar a consecuencia de su opción política. En febrero de ese año, la Policía Federal realiza el primer intento de secuestro por lo que debe entrar en la clandestinidad y radicarse en Buenos Aires.
Su identidad política queda claramente plasmada cuando expresa su pensamiento en Córdoba, el 19 de noviembre de 1973, durante el Congreso del FAS (Frente Antiimperialista y por el Socialismo):
“…nosotros no somos de ninguna manera quienes traicionamos al peronismo; somos nosotros los peronistas, de un sector, el sector mayoritario, los traicionados; somos nosotros los que, llenamos las calles, luchando sin cuartel luchamos por una patria justa, libre y soberana, que hoy no puede ser de otra forma que la sociedad socialista. Por eso es muy importante recalcarles a aquellos compañeros que están tomando un camino equivocado, que están realizando prácticas conjuntas con fuerzas opuestas a la revolución que ellos predican, con fuerzas opuestas al socialismo como es el ejército. No es de esta forma como nosotros vamos a llevar adelante la revolución que procuramos ni vamos a concretar el régimen social que estamos buscando”…aquí en este momento hay dos peronismo: uno es el burgués el otro es el obrero. Durante un tiempo han podido marchar juntos porque la coyuntura internacional así lo permitía, y la coyuntura nacional también lo permitía. Esa ahora en este momento de decidir posiciones….” (El Negro Arroyo)
Sobre su trayectoria política Sofía D´Andrea escribió:
Juan Carlos Arroyo adhiere al peronismo en plena adolescencia.
Recordemos que el Justicialismo, como fuerza política, estuvo proscrito hasta 1972. Por los años sesenta, la lucha tenía por eje a los sindicatos, que unían las demandas laborales con la reivindicación de Perón como líder de la Nación. En este marco, a principios de esa década, aun viviendo en Jujuy, el “Negro” se acercó al sector sindical, especialmente a la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE) y a otros gremios que representaban la ortodoxia peronista.
En Córdoba, se contacta con el sector sindical que, con el devenir del tiempo, se enfrentaría a Augusto Vandor: desde ese lugar participa de las luchas obreras.
El año ´64, anunciado como el del retorno de Perón en el mítico avión negro, lo encuentra cumpliendo el servicio militar en la aeronáutica Él forma parte de los grupos de apoyo interno para la llegada del General; hecho que se frustra por la detención del líder, en Brasil.
Por aquellos tiempos, la lucha anticolonialista, el nasserismo, la Revolución Argelina y Cubana, instalan sobre el tapete el acceso al poder por vía armada. Proscrito el peronismo, sus sectores combativos dirigen la mirada hacia las revoluciones triunfantes y adoptan la consigna de “Fusiles, machetes, por otro diecisiete”. Entienden que la única forma para conseguir el regreso de Perón es por medio de la revolución popular. En esa postura se enrolan, entre otros, John William Cooke y Gustavo Rearte.
El “Negro”, en 1965 se incorpora al Movimiento Revolucionario 17 de Octubre (MR-17) que conduce este último. Viaja a Cuba y regresa cautivado por la similitud de Fidel con las banderas del peronismo.
En agosto de 1968, en Buenos Aires, y enero de 1969, en Córdoba (encuentro “Taco Ralo”), el “Negro” participa de esos dos grandes cónclaves de la Tendencia Revolucionaria. Algunos sostienen la iniciación inmediata de operaciones militares mientras que otro sector plantea el trabajo político a más largo plazo. Junto a Rearte, Arroyo adhiere a esta última posición.
Por esos años, el Frente Revolucionario Peronista (FRP) de Salta, que lidera Armando Jaime, actúa con posiciones similares. Para 1970, el “Negro” se desvincula de sus contactos en Buenos Aires y se incorpora al FRP.
También los setenta presenciaron la confluencia de la izquierda y el peronismo revolucionario; las celdas compartidas, la lucha en las calles, la represión en común, permitieron el intercambio. Al interior de la Tendencia , se debatía sobre los aspectos del marxismo asimilables al peronismo; al análisis teórico se sumaban las vivencias cotidianas, que aproximaban posiciones.
A fines de 1973, el FRP se incorpora al Frente Antiimperialista por el Socialismo (FAS) del que formaban parte Agustín Tosco y varias organizaciones de izquierda. Dentro de este Frente, el “Negro” fue un conocido referente.
Entre 1975 y 1976, el MR-17, que fundara Rearte, y el FRP se fusionaron para formar al Frente Revolucionario 17 de Octubre (FR-17). El “Negro” fue miembro de la conducción de esta organización.
Si bien utilizaba herramientas de análisis del marxismo, adoptadas en sus últimos años de militancia, el “Negro” siguió siendo peronista hasta el fin de sus días. Ese era su sentir, si identidad mas profunda. Con aciertos y errores, lejos de las transas de partidocracia del Justicialismo, peleó hasta el ultimo aliento por la Justicia Social , que había aprendido del peronismo de su infancia. Tal vez, su pensamiento se sintetiza en una carta que me escribiera cuando lo trasladaban preso a Tucumán. En una de sus frases premonitorias decía:
“Si por esas cosas que siempre reclama la Patria no vuelvo pronto, quiero que mis hijas sean educadas en el amor al prójimo, que sientan todas la injusticias al ser humano, como si fuera en carne propia: que quieran a su Patria libre por sobre todas las cosas

lunes, 3 de agosto de 2009

siempre me preguntan, que se siente ser un nieto recuperado?

Ayer mi mujer, me dijo. Porque no haces una nota de lo que siempre te preguntan y nunca respondes. Y cuando me dijo, la pregunta, me quede mirándola sin saber que decirle porque para serles honesto nunca me lo pregunte.

Lo primero que hice, fue prender la PC y mirar el monitor. La verdad, creo que es la pregunta más aballas ante que me hacen y que me realice por primera vez.

Como siempre lo que quiero hacer con ustedes es contarles mis historias de una manera original y que se diviertan como lo hago yo, cuando voy descubriendo toda mi historia.

Porque es una historia triste y a su vez fantástica, llena de aventuras, alegrías, tristezas, y en especial de amor.

Cuando conté en la primera nota, yo fui una persona llena de NO y ahora al ser una persona totalmente distinta, que solo dice que SI. Uno se siente diferente al ver las cosas.

Pero bueno vamos a responder la pregunta, porque me estoy dando cuenta que estoy haciendo otra vez lo mismo, no responder y evitar el tema.

Que es lo que se siente, en realidad no hay una explicación concreta, pero les puedo decir que al principio uno se sentía vacio. Porque no entendía muy bien que era lo que sucedía, no se olviden que los chicos de mi generación, no teníamos la misma información que tienen los chicos hoy, que ya saben lo que es un desaparecido, un nieto recuperado, o decir que es un gobierno nefasto.

Hay una realidad:

que los jóvenes de esa época nefasta ,vivían los sucesos

y los jóvenes del hoy, ya los estudian

y los jóvenes de mi generación, nos quedábamos en la nada

Les cuento mas, cuando se supo en Hurlingham, que yo no era quien era. La gente, en vez de preguntar, que me sucedía?, simplemente, se empezó alejar. Puede ser que en el circulo de donde me movía, el ser hijo de desaparecidos, era como una mancha. De esos amigos no queda nada. De ese Hurlingham que conocí nada de nada. Deambule, tratando de entender, que era ser un nieto, durante cinco años. Y les conté mis cagadas y malas elecciones. Yo creo que fue un proceso, de cómo nacer de nuevo. Sacarme la pilcha de alguien y ponerme mi pilcha.

Por eso, yo (por lo menos) tenía un vacio. Que no podía comprender nada. Pero hoy por hoy, que ya se bien quienes eran mis padres y mi familia, puedo decir que me siento pleno.

Lo que les quiero decir, es que para mí no es grato saber que soy un nieto recuperado, hubiera sido fantástico, poder haber tenido esa oportunidad que muchos tiene, de crecer al lado de sus viejos, buenos o malos pero los tienen.

Por eso les digo, que yo me siento orgulloso de ser lo que soy y que nunca voy a bajar los brazos, para mí esto recién empieza y voy a seguir adelante.

Bueno amigos, espero que esta vez, les allá podido responder la pregunta y en breve volveré a contar más historias un poco mas amenas.

Como siempre los quiere Alejandro Pedro Sandoval Fontana. Hasta la próxima.

55 años de amor

Como les vengo contando, esta es la primera vez que festejo algo con mis abuelos. Como dice el titulo, 55 años de amor. Es eso, lo que hoy les quiero contar como dos personas fueron golpeadas en la vida, pero siempre el amor los mantuvo juntos en las buenas y en las malas.

Esta historia, es una verdadera historia de amor.

Mi abuelo Rubén, es descendiente de los primeros tres Fontana que llegaron a Entre Ríos, desde cerca de Trieste Italia. Ellos fundaron lo que es hoy Villa fontana. Mi abuelo se crio en Viale (ER), le gusta el turismo carretera y era de profesión camionero y radical hasta la coronilla. En cambio mi abuela Chela, sería como se dice, en joda hoy, la chiquita de la puta oligarquía. El apellido de la abuela, es Dearve Bovier, de origen Suizo y Francés, y si se quieren morir les cuento que es prima hermana de Jacqueline Kennedy. La cuestión que eran dos hermanos los Bovier uno se fue a EE.UU. (tan mal no le fue) y el otro se quedo en Entre Ríos. La abuela Chela se crio también en el campo, y en Viale se conocieron. Mi abuela tenía 22 años y mi abuelo 19 años, cuando se casaron. Pero antes estuvieron un año y medio de novios. Allá en los años 50. A me olvidaba, mi abuela peronista hasta la coronilla.

Ellos vivieron un tiempito en Viale, donde tuvieron tres hijos. Edgardo el mayor, Lili la del medio (mi mama) y mi tía Sil la chiquita. Les cuento que eran un matrimonio humilde y unido. El abuelo transportaba huevos con el camión, pollos, traía papas de todo un poco, para vivir. Como las cosas no iban bien en el pueblo decidieron, empezar a emigrar, pero siempre dentro de Entre Ríos. Las cosas empezaron a mejorar en un tiempo, cuenta la tía Sil, que hasta se pudieron comprar el juego de comedor. Luego el abuelo consiguió un buen trabajo en Buenos Aires, en Caseros. Se vinieron con los tres hijos se montaron su casita, hasta se podían traer los sobrinos de Viale, que querían venir a estudiar en Bs As. Hay en Caseros existía un grupo de toda gente de Entre Ríos, eran más o menos, tener el pueblo en casa.

Gracias a ese grupete de entrerrianos, es que se conoce mi mama y papa. Pero eso es otra historia de amor que ya les contare.

Siguiendo con los abuelos, les cuento que de los 55 años de casados, 30 años fueron terribles. Pues falta mama. Y también un tiempo fue más amargo porque el tío estaba en España. La tía Sil fue la compañera. Como se darán cuenta, llegamos al 17 de julio del 2009, que es la fecha de su aniversario. Con dolores. Con amor. Con diferencias. Pero con lo mejor que puede tener una familia. Unidos.

Me gustaría que esta historia de amor, les sirva.

Porque si te caes, cien veces te levantas,

Otras cien,

Otras mil,

Otras 500,

No han de ser,

Tus caídas tan violentas,

Ni tampoco por ley,

Han de ser tantas.

Como siempre los quiere Alejandro Pedro Sandoval Fontana. Hasta la próxima.